domingo, mayo 20, 2007

Editorial

El tema de los derechos de autor se ha convertido en fundamental durante los últimos años. Cualquier película de vídeo que alquilemos o compremos viene con una advertencia preliminar sobre las consecuencias legales que podría tener el copiarla y distribuirla. Y no hay día que pase sin que un artista exponga su posición personal sobre la llamada “piratería”. La profesora Álvarez Navarrete nos aclara en su artículo Propiedad intelectual: Right or Left? las razones de tanta histeria. Se pregunta, por ejemplo, si el sistema actual de derecho de autor protege la creación y estimula la creatividad. Y contesta: “Sin dudas, no. Beneficia en esencia y fundamentalmente a la creación que responde a las exigencias del mercado, la de los estereotipos, ajena a los referentes culturales de trascendencia. Este sistema tiende a arruinar el dominio público y hace depender el acceso a las obras creativas y del conocimiento a la capacidad de pago del individuo. En resumen, beneficia a intermediarios e inversionistas. Los autores son víctimas de este sistema desequilibrado que dice protegerlos y trata de utilizarlos para perpetuarse”.
Pero su artículo no se limita a los aspectos negativos, susceptibles de ser denunciados; al final abre una ventana a la esperanza: “Se están gestando transformaciones importantes, brechas que se abren y que se plantean como objetivos enfrentar el poder de los grandes monopolios internacionales que controlan los medios de comunicación y quieren controlar la información y el conocimiento. Estas experiencias podrían convertirse en el paradigma de un nuevo modelo de producción y distribución culturales”.
Otro tema que ha cobrado importancia en los medios de comunicación de masas europeos es el de los biocombustibles. No deja de ser curioso que el súbito interés por esa energía en Europa -donde ya se utiliza desde hace años- la haya despertado el interés por ella del presidente de los Estados Unidos, que la ha pasado a considerar como casi fundamental para el futuro (el desarrollo de esa energía fue el factor fundamental de su gira latinoamericana de hace pocos meses).
El profesor Miguel Altieri, de la Universidad de Berkeley, California, nos sitúa claramente –en una entrevista que publicamos en este número- la cuestión de los biocombustibles: como en el caso de los derechos de autor, se trata de un gran negocio. Y nos alerta de los peligros: “Los biocombustibles son una tragedia ecológica y social. Con su producción se creará un problema muy grande de soberanía alimentaria, ya que hay miles de hectáreas de soja, caña de azúcar y palma africana que se van a expandir, lo que va a provocar una deforestación masiva muy importante. Eso ya está pasando en Colombia y Brasil. Además va a aumentar la escala de monocultivos mecanizados, con altas dosis de fertilizantes, y en especial Atrazina, un herbicida muy nocivo. Digamos que los problemas de la agricultura industrial se potenciarán de una forma tremenda”.
Pese a su posición, el profesor tampoco cae en el desánimo, aunque recomienda: “Pero los países del tercer mundo (donde se plantará para obtener biocombustibles) tendrían que tener la dignidad de meterse en el negocio privilegiando la soberanía alimentaria: destinar sólo la tierra que sobre a biocombustibles”.
Los derechos de autor, como el biocombustible, son quizá necesarios para el normal desarrollo de la sociedad. Hay que buscar soluciones al calentamiento del planeta y a la escasez de petróleo (que se acaba en 40 años), así como proteger la creación. Pero una cosa es solucionar problemas y otra hacer negocio.
Sería interesante que las tierras utilizadas para plantar con el fin de obtener biocombustible fueran sólo las sobrantes y que esas plantaciones se hicieran de manera adecuada, sin afectar el ecosistema ni la soberanía alimentaria. Sería también importante que cualquier medida que se tomara en cuanto a los derechos de autor fuera en el sentido de estimular la creatividad y proteger la creación.
Pero mucho nos tememos que no sea así. En una sociedad dominada por el dinero y la codicia prima siempre el interés económico y la libertad de hacer negocio sobre las necesidades reales de los seres humanos y el planeta que habitamos.

http://www.revistamalabia.com.ar/web_06/web_33/index.htm

lunes, mayo 14, 2007

Convoca el Colectivo Tranvía Cero

vos dizque te vas a Viena, mejor vamos al zur-ich

Convocatoria
al zur-ich 5to. Encuentro Internacional de Arte Urbano 2007


El Encuentro de Arte Urbano al zur-ich es producido por el Colectivo de Arte Contemporáneo Tranvía Cero. El evento convoca a creadores nacionales e internacionales para desarrollar proyectos artísticos que se trabajan en diez barrios del sur de la ciudad de Quito (Ecuador), de junio a agosto aproximadamente, y sus resultados se presentan durante el mes de septiembre.
Con más de quinientos barrios y más de setecientos mil habitantes, el sur de Quito es un espacio históricamente diverso que ha sido construido por organizaciones barriales, obreras, informales, empresariales, deportivas y juveniles quienes han creado alternativas de convivencia. Cada año el Encuentro de Arte Urbano al zur-ich convoca a un promedio de cien mil personas.
al zur-ich es el resultado del trabajo en conjunto entre artistas y comunidad, es una nueva propuesta de relación con la ciudad y sus actores vitales a través de estrategias de integración de los espacios simbólicos, para generar propuestas que consoliden el imaginario, las tradiciones, las costumbres, la memoria histórica, etc.
Creemos que el evento desafía al creador para redefinirse como tal, y buscamos que la línea creador-observador desaparezca para que tanto artistas como comunidad puedan ser parte de un mismo proceso de creación y apropiación de la urbe, en donde las obras gestadas construyan y/o revaloricen imaginarios comunes involucrando aspectos culturales, económicos, políticos y sociales, en una visión urbana múltiple que decodifique e interprete permanentemente las vivencias y experiencias cotidianas.

Para mayor información :
Tel.: (593 2) 2913053 / 2419451 / 2600987 / 2548122 / (593) 94355763

Correo-e :
tranviacero@latinmail.com
alzurich@hotmail.com
http:// arteurbanosur.blogspot.com

Se recomienda visitar la página de Experimentos Culturales:
http://experimentosculturales.com/zurich-2005/zur-home-05.html

sábado, mayo 12, 2007

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ABRÍGATE, GLADYS
a Gladys Marín


Abrígate, Gladys
que la muerte tiene los pies helados
y una lágrima en la sien
No bastarán tus rojos huesos para este viaje
ni la saliva de tu corazón
Date trato
que hay lombrices añorando tus entrañas
tus axilas luminosas
tus rodillas que adivinan el país de los enanos
Ve despacio
no te olvides de marchar entre las tumbas
no te canses
y ojo con las hormigas que te deprimen
con aquéllas que presienten tu color desde lejos
tu color sin maquillaje, tus encías de viento
tu cabello enjaulado que crece cuando ríes
compañera de las horas golpeadas
todo vale en esta noche sin orillas
donde la eternidad pasa descalza entre tus muertos
y tiene hambre de abrazarte
porque sabe que tus gestos resucitan
y se echan a volar sin despedirse
y se pierden en la patria de los sueños
y ya no vuelven
Qué harás ahora sin ti
sin tu esqueleto de pan mojado
sin tus pechos que ladran de orgullo
sin tus sábanas heridas
ahora que la ausencia se desviste para otros
qué harás bajo la tierra sin conocer a nadie
Abrígate, Gladys
y amarra bien tus cenizas por si te arrepientes
Mario Meléndez (Linares, Chile, 1971).
Estimados amigos:
Aquí envío nuevos textos pertenecientes al libro inédito "El circo de papel".
Gracias nuevamente por hacerme parte de sus proyectos y sueños.
Un gran abrazo desde el río de las lluvias
Mario.

domingo, mayo 06, 2007

Desmesuras ególatras 1.

Michael Govan, Director del Museo de los Ángeles, ha declarado su interés en instalar la obra -una replica de una locomotora colgando de una grúa de unos 60 metros de altura- de Jeff Koons. Con este botón de muestra iniciamos la etiqueta "desmesuras ególatras". Solo nos queda citar a Susi Glabik tantas veces referenciada en textos de Malabia.


"Todo me lleva directamente a la pregunta de si el arte puede crear comunidad. ¿Hay alternativas viables a la visión del Yo de un modo individualista? Y de ser así, ¿cómo afecta a nuestra noción de "éxito"?. ¿Pueden los artistas y las instituciones redefinirse a sí mismas en formas menos espectatorialmente orientadas para recuperar la experiencia de la interconectividad (el entretejido sujeto/objeto) que fue perdida en el dualismo de las filosofías iluministas, las cuales explicaron el mundo como un espectáculo para ser observado desde lejos por un ojo incorpóreo?."